HOT ! 【真筆】茶掛　主人公◆大徳寺 塔頭三玄院 住職 長谷川寛州　共箱・タトウ箱付 真筆】大徳寺塔頭三玄院住職長谷川寛州 竹玄下削 銘『生』竹茶杓 共箱

真筆】大徳寺塔頭三玄院住職長谷川寛州 竹玄下削 銘『生』竹茶杓 共箱。
真筆】大徳寺塔頭三玄院住職長谷川寛州 竹玄下削 銘『生』竹茶杓 共箱。
売約御礼】長谷川寛州 大徳寺塔頭 三玄院 一行幅「清風払名月。
■画　題■　「茶掛　主人公◆大徳寺 塔頭三玄院 長谷川寛州」　■寸　法■　（約）幅 ６５.８cm× 丈 １１９cm・軸先寸　■略　歴■ 　長谷川寛州（はせがわ かんしゅう）臨済宗　紫野　大徳寺　塔頭三玄院　元住職　閑栖。
開山は、名僧　春屋宗園（しゅんおくそうえん）です。
院内には美しい石庭をはじめ、三畳台目茶室　篁庵（こうあん）があります。
美品です。
軸先：黒漆塗。
　　箱書、花押があります。
～主人公(しゅじんこう) とはどんな意味？～自らの主人公は、自らをおいて他にはないということです。
臨済宗の宗祖 臨済義玄禅師の言葉に「隨處(ずいしょ)に主と作(な)れば 立處(りっしょ)皆真なり」があります。
このように常に主体性をもって、真実の自己に生きる人のことを「主人公」といいます。
大徳寺 長谷川寛州 紫野三玄院 臨済宗( HASEGAWA Kansyu/京都紫野塔頭。
〜大徳寺　塔頭三玄院とは〜天正１７年（１５８９）浅野幸長・石田三成・森忠政の創建。
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掛軸 茶掛 大徳寺黄梅 小林太玄【壷中日月長】自筆一行 紫野黄梅院 大徳寺 軸装。
小堀遠州・古田織部・藪内剣中・長谷川等伯・沢庵・千宗旦は、春屋宗園に参禅しました。
硯 装飾硯 眼 端渓。
和硯　硯石　蒼龍石③。
本紙、表装ともにたいへん良い状態です。
書道半紙　別漉高級書道半紙　雪　1000枚×2 約1600〜1800枚。
蛟龍得水、爪峰長頴、小楷。
こちらの茶掛　主人公は、大徳寺 塔頭三玄院 長谷川寛州 老師の真筆横ものでございます。
美品 掛け軸 玉瀧寺 戸上明道作「円相」共箱 禅語 茶掛け 年中掛け。
美品 掛け軸 大徳寺 尾関桃林作「柳緑花紅」共箱 禅語 茶掛け。
　　紙本：墨書。
一休和尚　漢詩　書状　古文書　手紙　骨董　アンティーク　室町時代。
書道額縁 天領 女桑 木製隅丸 ベージュ 新品未使用 大きいサイズ。
　共箱、タトウ箱付です。
美品 掛け軸 大徳寺 松長剛山作「日々是好日」共箱 禅語 茶掛け。
掛け軸 宮本武蔵 書画名品選 三幅対 枯木鳴鵙図・紅梅鳩図・布袋観闘鶏図。
自らが自らの主人公でありつづけることの困難さと、その必要性を示す言葉です。
ともや専用　仏画 阿弥陀三尊来迎図 仏像。
【茶道具】茶掛　大徳寺　戸上明道　『笑春風』春洋画　共箱　美品。
どのような場所にあっても、主体性をもって生きるならば、その場所が真理・真実の場所であるという意味です。
【レア・真筆】寺山修司　色紙　『幸福が遠すぎたら』フレーズ。
掛軸-1436　小林太玄　「南無阿弥陀仏」　名号幅　共箱。